????北九水源自海拔1100米的天乙泉，北九水景區(qū)占據(jù)著在嶗山的母親河——白沙河的上游。白沙河是嶗山山區(qū)最長(zhǎng)的河，全長(zhǎng)33公里，流域面積215平方公里，因河道寬闊，水質(zhì)清澈，再加上嶗山水庫(kù)儲(chǔ)水，曾為青島市最主要的城市水源地。

????北九水負(fù)氧離子高達(dá)每立方厘米42000個(gè)，是國(guó)家最高標(biāo)準(zhǔn)的20倍，為名副其實(shí)“天然氧吧”。北九水景區(qū)山有九折、水有九曲，山澗幽谷，溪流淙淙，被稱(chēng)為“九曲十八彎”，澗水自上順流而下，一路群峰競(jìng)秀，萬(wàn)木爭(zhēng)榮，佳景迭出，繪就的天然山水畫(huà)廊，馳名中外。

????從柳樹(shù)臺(tái)至沙子口附近的漢河村為南九水，全程約5公里，山舒水緩，林幽壑美，公路蜿蜒，有時(shí)云隔路斷，人行于云端，俗稱(chēng)十八盤(pán)。農(nóng)舍沿澗依山勢(shì)點(diǎn)散而居，桃、櫻、修竹、山花野草爛漫于峽谷，層層梯田布其間，生機(jī)勃勃。南九水村南峽澗緊湊對(duì)峙，由此進(jìn)入景區(qū)。東有奇峰“紗帽崮”，崮下為觀(guān)川臺(tái)，臺(tái)北是盤(pán)山公路及沿澗山村。南有秀峰佇立叫“將軍崮”，澗水由此滾滾出峽。彈月橋穹隆飛架于深澗之上。其北偏西向的山麓古木翳天，松出石隙，相映競(jìng)秀。倚崖面澗有明初建“龍泉觀(guān)”。再上行，巉崖峭立，林木漸密，澗底水響，林中鳥(niǎo)鳴，構(gòu)成美妙的樂(lè)章。有兩條山脈蜿蜒至此相聚，形如二龍戲珠，地名“王子澗”。其上盡是峭壁削崖，公路曲折蜿蜒，稱(chēng)“十八盤(pán)”。終端即“柳樹(shù)臺(tái)”，臺(tái)東豁一口，可登巨峰，北險(xiǎn)深壑，秀峰峽立，谷底即為北九水。

????北九水分為外九水和內(nèi)九水，以北九水療養(yǎng)院為界。大勞東菊灣到北九水療養(yǎng)院為外九水，全長(zhǎng)10余里，《膠澳志》云：“兩山相夾，下有深潭，沿途山峽奇秀，清流迂回，水作龍吟，石同虎踞，峭壁危巖，觸目皆是，音樂(lè)圖畫(huà)，兼而有之?！庇欣仙?、駱駝?lì)^、雞爪潭及仙人髻、飛來(lái)石、錦屏巖等。

????內(nèi)九水的水遇峰崖必折，折處必彎，彎處必漩，漩處必涌一潭澄水，在嶗山十二景中稱(chēng)“九水明漪”。內(nèi)九水的人名字均來(lái)自《莊子》，分別為上善、抱一、大方、齊物、養(yǎng)生、坐忘、逍遙、安期、許由。九水內(nèi)十八潭的名字則是根據(jù)每個(gè)潭的方位和自身的形狀及它們與周?chē)h(huán)境的關(guān)系等諸多因素，至柔潭、居卑潭、未封潭、未始潭、無(wú)隅潭、無(wú)極潭、自取潭、俱化潭、中虛潭、有間潭、得魚(yú)潭、得意潭、無(wú)已潭、不滯潭、餐霞潭、飲露潭、清心潭、洗耳潭。

????一水上善

????九水村滾水橋左側(cè)的大水潭為內(nèi)九水的一水。一水上善出自老子的《道德經(jīng)第八章》:上善若水。水善利萬(wàn)物，而不爭(zhēng)；處眾人之所惡，故幾于道。最善的人好像水一樣。水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。

????二水抱一

????抱一，道家謂專(zhuān)精固守不失其道。雙石屋村，村中房屋全是石砌，村外有一深潭，二水就在這里。一水、二水處山坳中，潭水寬闊，波光粼粼，游魚(yú)嬉戲于清流之中，使深山幽谷倍增情趣。倚崖臨水，松竹蔭間是雙石屋村。由此東北去3里，是北九水以外的嶗山十二景之一“蔚竹鳴泉”。

????三水大方

????大方有兩個(gè)解釋?zhuān)恢傅氖恰独献印罚骸按蠓綗o(wú)隅，大器晚成，大音稀聲。二指大道，常道?！肚f子·山木》：“不知義之所適，不知禮之所將；猖狂妄行，乃蹈乎大方?！比?yàn)轾o巢累累而被稱(chēng)作“鷹窠河”，其東北巖峭水急，流水破峽而涌出，形成馬尾狀的短瀑，也叫“馬尾瀑”。

????四水齊物

????齊物指的是老子齊物論，包含齊物與齊論兩個(gè)意思。莊子認(rèn)為世界萬(wàn)物包括人的品性和感情，看起來(lái)是千差萬(wàn)別，歸根結(jié)底卻又是齊一的，這就是“齊物”。

????四水喬松滿(mǎn)山谷，泉水淙淙，云霧繚繞，山巒時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。一峰秀出云端，叫“斬云峰”。

????五水養(yǎng)生

????出自《莊子·養(yǎng)生主》，莊子認(rèn)為，養(yǎng)生之道重在順應(yīng)自然，忘卻情感，不為外物所滯。峽谷尤狹，懸崖陡壁高數(shù)十丈，色赭黃，石紋縱橫有致，斑駁絢斕，狀似振翮欲飛的鳳凰，叫“飛鳳崖”。

????六水坐忘

????坐忘是指人有意識(shí)地忘記外界一切事物，甚至忘記自身形體的存在，達(dá)到與“大道”相合為一的得道境界，也指人在修煉中控制意志、排除雜念的內(nèi)修方法。六水澗北赭黃色崖壁拔地而起，高數(shù)十米，巖嶂上下紋路相綴，呈現(xiàn)出風(fēng)帆的輪廓，經(jīng)陽(yáng)光照射輝煌似錦，名“錦帆嶂”。

????七水逍遙

????出《莊子.逍遙游》。逍遙也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子。七水的“觀(guān)泉臺(tái)”前，危巖陡立，窮目難極其頂，蒼鷹獨(dú)立于崖壁虬枝。澗之上只一線(xiàn)天光，惟見(jiàn)游云而逝，似云崖相接，名“連云崖”。其下有一澄潭，水色碧藍(lán)，時(shí)有倒影，極為奇觀(guān)。

????八水安期

????安期，人稱(chēng)千歲翁，瑯琊人，師從河上公，是秦漢期間燕齊方士活動(dòng)的代表人物，黃老哲學(xué)與方仙道文化的傳人。在陶弘景《真靈位業(yè)圖》中列在第三左位，奉為“北極真人”。八水南為“冷翠谷”，又名“冷翠峽”，俗稱(chēng)“風(fēng)口石屋”。峽谷涵幽，終年不見(jiàn)日光。東上是“石門(mén)峽”。其峽兩崖對(duì)峙，崖高數(shù)十米，四周崖壁形成一圓圈，中斷成門(mén)，寬3米，故名“石門(mén)峽”，又名“大龍門(mén)”、“二龍門(mén)”、“魚(yú)鱗峽”、“衙門(mén)口”。峽谷內(nèi)壁呈赭黃色，故又名“金華谷”。危巖懸空欲墜，十分險(xiǎn)奇。

????九水許由

????許由是堯舜時(shí)代的賢人。帝堯曾多次向他請(qǐng)教，后來(lái)想把君位傳給他，遭到了他的嚴(yán)詞拒絕, 以自己淡泊名利的崇高節(jié)操贏(yíng)得了后世的尊敬，從而被奉為隱士的鼻祖。由石門(mén)峽東南攀登而上，就是內(nèi)九水。九水東南方層巒凹處，有澗水三折而下，形成一曲折的瀑布。一折西向，流長(zhǎng)約6米，下注鼓腹?fàn)畹氖爱Y”中。二折西北向，流長(zhǎng)約5米，下注橢圓形之“缸”內(nèi)。三折最長(zhǎng)約10米，流向西南，下注直徑20多米的巨大石臼中，水清澈見(jiàn)底，色靛藍(lán)，故名“靛缸灣”。瀑布傾瀉受阻，迸珠濺玉，輕柔飄蕩彌漫山谷，陽(yáng)光照耀閃閃似鱗，因名“魚(yú)鱗瀑”；又因聲似潮涌，民國(guó)22年（1933年）葉恭綽題書(shū)“潮音瀑”。靛缸灣北岸建一“仙舫”，游者可于此憩息并品嘗天乙泉水的甘美芬芳；“觀(guān)瀑亭”建于西南崖巔，內(nèi)設(shè)石桌凳，游人盡可乘涼，憑眺危崖飛瀑、幽谷澄潭。

????乘車(chē)路線(xiàn)

????北九水有兩個(gè)售票口，主售票口可從市內(nèi)駕車(chē)到北九水可走濱海大道（嶗山段也叫松嶺路），沿路北行快到隧道口位置根據(jù)指示牌右拐進(jìn)入；另一售票口游客進(jìn)入量比較少，是從沙子口街道漢河村位置沿南九水進(jìn)入，到柳樹(shù)臺(tái)。

????公交可乘365、110、311、112，需注意的是112終點(diǎn)站為景區(qū)外的臥龍村，需另轉(zhuǎn)車(chē)進(jìn)入景區(qū)。

????收費(fèi)項(xiàng)目

????景區(qū)門(mén)票：旺季（4月1日至10月31日）65元/人，淡季40元/人

????區(qū)間觀(guān)光車(chē)：30元/人