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我國(guó)專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)西夏后裔

來(lái)源:-- 2012-07-17 14:19:16 字號(hào):TT

????西夏后裔今何在?我國(guó)著名西夏學(xué)專(zhuān)家李范文教授經(jīng)過(guò)實(shí)地考證,四川省甘孜藏族自治州丹巴縣“美人谷”的嘉絨藏族是西夏后裔。

????從西夏王陵中出土的文物和一些史料證明,西夏樂(lè)舞達(dá)到了較高水平。為了弘揚(yáng)西夏文化藝術(shù),西夏風(fēng)情文化公司于去年夏天籌建西夏樂(lè)舞藝術(shù)團(tuán),并聘請(qǐng)資深藝術(shù)家擔(dān)當(dāng)創(chuàng)作和指導(dǎo)。據(jù)新華社消息,他們?cè)谡?qǐng)教李范文教授時(shí),得知,八十年代,李范文教授曾到川西地區(qū)考察,認(rèn)定現(xiàn)在的四川省丹巴

縣“美人谷”的嘉絨藏族與黨項(xiàng)族語(yǔ)言在發(fā)音和用詞上很接近。

????于是,西夏樂(lè)舞藝術(shù)團(tuán)負(fù)責(zé)人又親自去考查,得到了丹巴縣人民政府和政協(xié)的大力支持。丹巴縣政協(xié)主席李奇和文史工作者牟子陪同四位嘉絨藏族少女一同來(lái)到寧夏,進(jìn)行西夏文化交流和祭拜祖先活動(dòng),雙方經(jīng)過(guò)交流,共創(chuàng)作出了15組樂(lè)舞,以藝術(shù)形式再現(xiàn)了西夏民族的政治、文化和經(jīng)濟(jì)。

????李范文教授告訴記者,據(jù)《西夏文經(jīng)》記載,唐代彌藥人是西夏的先人,在丹巴縣定居。當(dāng)西夏滅亡了以后,西夏后裔有可能回老家,因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)雨多潮濕,文物保護(hù)難度大,現(xiàn)在還沒(méi)有更多證據(jù)證明,不過(guò),嘉絨藏族保留了自己的習(xí)性,風(fēng)俗習(xí)慣與其他民族有很大區(qū)別。服飾既不象彝族,也不象藏族;他們的語(yǔ)言被稱(chēng)作“道孚語(yǔ)”,又叫“爾龔語(yǔ)”,與黨項(xiàng)族語(yǔ)言在發(fā)音和用詞上很接近。

????四位嘉絨藏族少女之一的盧阿姆告訴記者,在家里,有時(shí)侯下地干活,有時(shí)侯放牧,平時(shí)喝酥油茶、吃火燒的饃饃,逢過(guò)節(jié),就穿上漂亮的百褶裙和繡著鮮花的套頭帕,系上花腰帶,出去唱歌。

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