????全球實行注射死刑的國家只有三個，除美國、新加坡外，只有中國擁有注射死刑執(zhí)行車。張仕強，第一個通過死刑執(zhí)行車執(zhí)行死刑的人，被形容為“九指狂魔”。

????到今年年底，北京有望全面實施以注射方式執(zhí)行死刑。這是繼河北、成都、太原等地之后，又一個準備全面實施以注射方式執(zhí)行死刑的地區(qū)。從1996年修改刑事訴訟法，增設注射執(zhí)行死刑的方式，到1997年昆明市在全國實施第一例注射執(zhí)行死刑，再到現(xiàn)在的部分

????是執(zhí)行注射還是槍決？兩種死刑方式的爭論，從1997年一致持續(xù)到現(xiàn)在，不僅僅是因為它關乎人的生命，更重要的是以此展開有關人性以及人道化的探討。我們說給人予以最大的懲罰，莫過于剝奪他的生命，讓他提前面對死亡的恐懼并承擔精神的痛苦。這一點，法律也給了我們最好的解釋，要體現(xiàn)社會公平，就必須依靠這樣的法律手段來維護公民的合法權益，有效地打擊非法分子的犯罪活動。

????對于執(zhí)行死刑的犯人而言，他們同樣有權享有選擇自己死亡方式的權利。因此，很多人認為注射死刑執(zhí)行的方式有利于死刑犯本人更加從容，減少痛苦，更能體會到人格尊嚴，它體現(xiàn)了刑罰執(zhí)行的發(fā)展趨向，反映了刑罰執(zhí)行人道化。筆者對此并不予以認同，“注射死刑”在某種程度上反映了人性化的一面，凸顯了人道化，但也在某種社會程度上助長了犯罪分子的囂張氣焰，對于一些喪心病狂的反社會反人類的罪犯，讓其選擇注射死刑這樣一種方式會不會難以平民憤？甚至引發(fā)更多的公眾對國家法度的質疑和憤慨？

????筆者認為，增加注射死刑的行為值得肯定，這是推動法制改革，完善法度，保障人權的有效舉措，而且從長遠看，它有利于抑制國民的殘忍人性，為最后廢除死刑作鋪墊。但是選擇執(zhí)行方式的權利應該具體問題具體分析，并不能給所有的犯罪人員一個自主選擇的權利。對于犯罪情節(jié)嚴重、社會影響惡劣而且拒不認罪的犯罪分子就應該由法律機關對其執(zhí)行槍決，以此大快人心、有效威懾犯罪分子。

????誠然，注射死刑的限制性選擇由此也將引發(fā)犯罪定性、評判標準等一系列問題。筆者認為，新的法規(guī)出臺也必將帶來問題，不能因為其問題的產(chǎn)生就一味否定它的價值，在問題不好判斷或者依據(jù)標準無法評判的時候，就應遵循“以人為本”的人文關懷原則，盡最大可能讓死囚選擇自己接受的死亡方式。

????刑事司法的過程和結果都與人格保障密切相關，這也直接反映著一個國家政治民主、司法文明、人權保障的程度。所以在當前依法治國的指導精神下、在人權問題日益被重視的法治環(huán)境里、在倡導人道、人性化的當代社會中，筆者認為保障死刑的人身權利是很有必要的，但是“注射死刑”未必彰顯人道化，司法人員在處理刑罰與人道二者的關系過程中，還需謹慎行事，要做到公平、公開、公正，力爭把我國的法制建設與人權保障推向一個新的高度。（人民網(wǎng)-觀點頻道）